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<title>Satori</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Satori</span></h1>

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<p><b>Satori</b> [<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r227981795">

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</style><span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">satoɽi</span></a></span></span>] (<a href="Japanische_Schrift" title="Japanische Schrift">jap.</a> <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">悟り</span>, wörtlich: „Verstehen“) bezeichnet das Erlebnis der <a href="Bodhi" title="Bodhi">Erleuchtung</a> im <a href="Zen" title="Zen">Zen-Buddhismus</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Satori_als_Erfahrung">Satori als Erfahrung</h2></div>

<p>Satori ist die Erkenntnis vom universellen Wesen des Daseins, das auch als Urgrund oder <a href="Buddha" title="Buddha">Buddha</a>-Natur bezeichnet wird. Es ist das Hauptmotiv des Zen-Buddhismus und kann nur durch persönliche Erfahrung verstanden werden. Auch wenn Satori der heute vorherrschenden Lehrmeinung zufolge blitzartig und unerwartet auftritt, geht dem Satoriereignis im Allgemeinen eine jahrelange Vorbereitungspraxis, zumeist durch <a href="Zazen" title="Zazen">Zazen</a>, voraus. Einigen Lehrmeinungen zufolge wird Satori auch mit Zazen gleichgesetzt (siehe unten <a href="#Wege_zum_Satori">#Wege zum Satori</a>). Eine andere Auffassung als das von <a href="Huineng" title="Huineng">Huinengs</a> „südlicher Schule“ gelehrte plötzliche Satori propagierte im 7. Jahrhundert die sogenannte „nördliche Schule“ Shenxius (606?–706), die sich in dieser Auseinandersetzung nicht durchsetzen konnte. Allerdings werden bis heute oft unterschiedliche Stufen der Erleuchtung konstatiert.

</p><p>Im Zen wird Satori konzeptionell als ein Bewusstsein erklärt, das nicht durch Eingriffe des unterscheidenden Intellekts beschränkt oder in seiner Sichtweite begrenzt wird. Meditative Erfahrungen, die dem Satori nahekommen und von Meditierenden beschrieben wurden, sind tendenziell Entgrenzungserfahrungen wie zum Beispiel eine beginnende Befreiung vom Ich oder von der Zeit. Menschen, die Satori erleben, sprechen von einem positiven „Gefühl der Leere“, von einem „unbedingten Glück“ und ähnlichen ganzheitlichen Erfahrungen. Die Satori-Erfahrung ist damit sowohl konkret wie auch <a href="Metaphysik" title="Metaphysik">metaphysisch</a> begründbar.

</p><p>Satori wird zwar oft als vorübergehender Zustand beschrieben, im <a href="Pali-Kanon" title="Pali-Kanon">Pali-Kanon</a> jedoch als Grundzustand angegeben, der lediglich durch „Trübungen des Geistes“ (Kilesa) verdunkelt wird. Der im Westen bekanntere Begriff des <a href="Nirwana" title="Nirwana">Nirwana</a> wurde gelegentlich als Gegenzustand zum Satori beschrieben. Das Paliwort Nibbana, das „Leerheit“ oder „Abwesenheit von Etwas“ bedeutet, wurde nach seiner Übertragung ins Thailändische, wo es lediglich „Abgekühltheit“ oder „Abwesenheit von Hitze“ im Sinne von Gelassenheit bedeutet, von dort aus weiterverbreitet. Vom Thailändischen wurde es ins Englische und aus dem Englischen wiederum ins Französische, Deutsche etc. übersetzt und vielerorts fälschlicherweise und sinnverzerrend als „Nichts“ oder „das Nichts“ deklariert. Tatsächlich bezeichnet Nibbana als Leerheit auch im profanen Sprachgebrauch lediglich die Abwesenheit von etwas Bestimmtem. Im Satori bezieht sich Leerheit auf die Abwesenheit des diskriminierenden Intellekts.

</p><p>Zuweilen wird der Begriff <a href="Kensh%C5%8D" title="Kenshō">Kenshō</a> synonym oder aber als „kleines Satori“ verstanden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wege_zum_Satori">Wege zum Satori</h2></div>

<p>Die beiden Hauptzweige des Zen-Buddhismus favorisieren je unterschiedliche Ansätze zum Erreichen des Satori. Anhänger der <a href="S%C5%8Dt%C5%8D-sh%C5%AB" title="Sōtō-shū">Sōtō-Schule</a>, deren bekanntester Vertreter <a href="Zen-Meister" title="Zen-Meister">Zen-Meister</a> <a href="D%C5%8Dgen" title="Dōgen">Dōgen Kigen</a> (1200–1253) ist, setzen Zazen und Satori praktisch gleich. In der <a href="Rinzai-sh%C5%AB" title="Rinzai-shū">Rinzai-Schule</a>, die auf <a href="Eisai" title="Eisai">Myōan Eisai</a> im Jahre <a href="1191" title="1191">1191</a> zurückgeht, wird das Erreichen des Satori durch die Meditation paradoxer Lehrsätze (<a href="K%C5%8Dan" title="Kōan">Kōans</a>) geübt.

</p><p>Dementsprechend beschreibt <a href="Daisetz_Teitaro_Suzuki" class="mw-redirect" title="Daisetz Teitaro Suzuki">Daisetz Teitaro Suzuki</a> zwei Wege zum Satori:

</p>

<ul><li>die Versenkung im Zazen, wobei nach und nach der Geist von störenden Gedanken, Empfindungen und Emotionen befreit wird.</li>

<li>die Herbeiführung einer großen geistigen Krise durch die Beschäftigung mit Kōans, aus der sich der Geist mit einem Sprung zum Satori befreit.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Meister Dōgen: <i>Shobogenzo. Die Schatzkammer des wahren Dharma-Auges.</i> 4 Bände. Kristkeitz, Heidelberg-Leimen 2001, ISBN 3-921508-90-8.</li>

<li>Meister Rinzai: <i>Rinzai Roku.</i> Herausgegeben und ins Deutsche übersetzt von Sotetsu-Yuzen: <i>Das Zen von Meister Rinzai</i>. Kristkeitz, Heidelberg-Leimen 1995, ISBN 978-3-921508-39-8.</li>

<li>Huang-po: <i>Geist ist Buddha.</i> Frankfurt 2015. ISBN 9783943839289.</li>

<li>S. Noma (Hrsg.): <i>satori</i>. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. 1322.</li>

<li>Suzuki, D.T.: <i>Mysticism, Christian and Buddhist.</i> Greenwood Press, Westport 1975, ISBN 0-8371-8516-5; dt. Übersetzung von Lieselotte und Walter Hilsbecher: <i>Der westliche und der östliche Weg.</i> Ullstein Verlag, Frankfurt am Main, 1995, ISBN 3-548-35505-6</li>

<li>Fromm, Erich, D.T. Suzuki und Richard de Martino: <i>Zen-Buddhismus und <a href="Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a></i>. 1. Auflage 1972, Auflage 2002, ISBN 3-518-36537-1</li>

<li>Kwon, Jae-hwa: <i>Zen-Kunst der Selbstverteidigung.</i> Otto Wilhelm Barth Verlag 1971, ISBN 3-870-41251-8</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Satori" class="extiw external" title="wikt:Satori">Wiktionary: Satori</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4487834-5">4487834-5</a></span> </div>

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